La crisis en México es que no sabemos lo que nos pasa

En la España de los años 30, esa región del mundo estaba a punto escenificar una crisis que quedó registrada en la historia por un golpe de estado de ultraderecha fascistoide, la aniquilación de una república y la desgarradora guerra civil que, a la postre, ganaron los militares, instaurando una dictadura por cuatro décadas con Francisco Franco a la cabeza. España se las tuvo que ver sola.

Ya había hecho crisis España en 1898 con la guerra contra Estados Unidos en la que perdió los últimos dominios coloniales que le quedaban (Cuba, Puerto Rico, Filipinas, entre otras) y surgió una generación llamada “del 98”, que en medio de la debacle le dio brillo a ese país con figuras tan señeras como Joaquín Costa, Ángel Ganivet y Miguel de Unamuno, considerados como los precursores, pero también se incluye a Azorín, José Ortega y Gasset, Pío Baroja, Vicente Blasco Ibáñez, Ramón María del Valle-Inclán y Antonio y Manuel Machado.

El florecimiento de la cultura no fue suficiente para redimir la crisis española, incluso congresos mundiales de intelectuales, como el de Valencia en 1937, no lograron generar una alternativa, y eso propició que se instaurara un régimen policiaco, autocrático, partidario de Hitler y Mussolini, dejando atrás las posibilidades de un resurgimiento que le hubiera hecho bastante bien a todo el conglomerado de naciones donde se irradiaba el idioma castellano. El exilio español se benefició de la generosidad del presidente mexicano Lázaro Cárdenas y nos dejó una gran herencia que llega hasta nuestros días.

En España hubo una transición tardía pero relativamente exitosa, que al parecer está llegando a sus últimos días. Fue la transición posfranquista que regresó a la democracia parlamentaria, a la legalización de los partidos socialistas y comunistas, al relegar a la Iglesia católica a un esquema de laicismo que abandonara el tradicional fanatismo, y como pieza central al reconocimiento de agentes sociales como el mundo independiente del trabajo y su raigambre sindicalista, con las memorables comisiones obreras.

También quedó atrás la idea republicana radical para dar paso a una monarquía parlamentaria como la que existe actualmente y que, teniendo peso, no es, ni con mucho, lo que fue. 

La corta vida de la república también fue acompañada de un renacimiento intelectual en el ámbito de las letras, en particular de las ciencias conexas al derecho. 

Traigo a presencia estas memorias porque me topé con una ingeniosa frase del filósofo  José Ortega y Gasset que se sintetiza así: “Crisis es que no sabemos lo que nos pasa; y eso es justamente lo que nos pasa”. 

Tiene una intencionalidad este recuerdo, en este momento en que México camina hacia la autocracia morenista pero no sabemos lo que nos pasa, y eso es precisamente lo que nos pasa. 

Mientras no tengamos claridad, la tiranía seguirá avanzando, con la diferencia de que en nuestro país no florece el pensamiento; por el contrario, se le persigue y se le censura.