{"id":1241,"date":"2014-06-20T20:24:38","date_gmt":"2014-06-20T20:24:38","guid":{"rendered":"http:\/\/jaimegarciachavez.mx\/?p=1241"},"modified":"2014-06-20T20:28:30","modified_gmt":"2014-06-20T20:28:30","slug":"diego-lucero-vivir-no-es-resignarse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jaimegarciachavez.mx\/diego-lucero-vivir-no-es-resignarse\/","title":{"rendered":"Diego Lucero: vivir no es resignarse"},"content":{"rendered":"

\u00a0\"diego-lucero2-20jun2014\"<\/a><\/p>\n

Borges compar\u00f3, maravillosamente, la biblioteca con el para\u00edso. Creo, sin pretender complementarlo, que tambi\u00e9n tiene un rinc\u00f3n infernal. Ah\u00ed se guardan los documentos que jam\u00e1s se pueden quemar, porque contienen lo imperecedero: si se trata de arte, el que siempre va a perdurar; y si de infamias, aquellas que nunca pueden caer en el aberrante desprecio del olvido. Es la subyugante idea que nos leg\u00f3 el gran poeta y novelista Mijail Bulg\u00e1kov, v\u00edctima del estalinismo y, sin duda, uno de los m\u00e1s notables escritores del siglo XX. De \u00e9l es la frase profunda e imperecedera \u201clos manuscritos no arden\u201d.<\/p>\n

Hace unos d\u00edas el Relator Especial de la ONU sobre ejecuciones extrajudiciales, sumarias o arbitrarias, el sudafricano Christof Heyns, dio a conocer en M\u00e9xico su informe sobre esta delicada materia. Siguiendo los cartabones de la organizaci\u00f3n mundial, su trabajo refleja la observaci\u00f3n que hizo en los lugares mismos donde sucede esto, en di\u00e1logo con los familiares de las v\u00edctimas, los derechohumanistas y otros testimonios que contribuyen a dar certeza y convierten a estos documentos en instrumentos b\u00e1sicos de comprensi\u00f3n de la negra realidad. En ese informe aparece el nombre de Diego Lucero Mart\u00ednez, v\u00edctima en enero de 1972 de una ejecuci\u00f3n perpetrada por agentes del gobernador \u00d3scar Flores S\u00e1nchez. El trabajo del relator, con el que tuve la oportunidad de conversar cuando visit\u00f3 Chihuahua, me movi\u00f3 a sacar del infierno, donde nunca se quem\u00f3, el legajo que desat\u00e9 con mano firme y en el que se documenta con expedientes judiciales, recortes de peri\u00f3dico, fotograf\u00edas, manuscritos, notas de abogado, el ba\u00f1o de sangre que sigui\u00f3 al triple asalto bancario que grupos insurgentes realizaron el ya lejano 15 de enero de 1972.<\/p>\n

Luchar entonces por el derecho a la vida desde una perspectiva derechohumanista, no era algo que tuvi\u00e9semos al alcance de nuestras manos. La ense\u00f1anza del Derecho estaba cerrada, a diferencia de otras partes del mundo, a la concepci\u00f3n que arranc\u00f3 con la Declaraci\u00f3n de 1948 y permanec\u00edamos anclados a un Derecho penal de ficci\u00f3n, a un Ministerio P\u00fablico y su Polic\u00eda Judicial dependiente y carente de profesionalismo, y no se diga a jueces de consigna. Pero no solo: tampoco los colegios de abogados jugaban su papel y no falt\u00f3 la mano de un oscuro n\u00facleo de penalistas que, llegado el momento, le lavaron la cara \u2013as\u00ed lo creyeron\u2013 al gobierno criminal. Era dif\u00edcil demostrar, conforme a las pautas del Derecho y las pr\u00e1cticas del litigio imperantes, d\u00f3nde quedaba instalado el abuso del poder y las consecuencias que de eso derivan. Sin embargo se logr\u00f3, mediante una enorme movilizaci\u00f3n social, probar en la conciencia ciudadana que el gobierno se hab\u00eda manchado las manos de sangre de manera cobarde, en particular al asesinar a Diego Lucero Mart\u00ednez; tambi\u00e9n a Gaspar Trujillo y Ramiro D\u00edaz \u00c1valos.<\/p><\/blockquote>\n